诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　曾子吊于负夏，主人既祖，填池，推柩而反之，降妇人而后行礼。从者曰：“礼与？”曾子曰：“夫祖者且也；且，胡为其不可以反宿也？”从者又问诸子游曰：“礼与？”子游曰：“饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以即远也。故丧事有进而无退。”曾子闻之曰：“多矣乎，予出祖者。”曾子袭裘而吊，子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰：“夫夫也，为习于礼者，如之何其裼裘而吊也？”主人既小敛、袒、括发；子游趋而出，袭裘带绖而入。曾子曰：“我过矣，我过矣，夫夫是也。”

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

标签：老资不会起名、遍野的温柔、旧曾谙

相关：睡前故事馆、救世太难，不如种田[穿书]、繁花似情不似锦、我和情敌谈恋爱了、逢君无酒醉、文野之绽放的生命之花、皇上，臣消受不起呀。(女尊文)、挚守伊人、痴妄难成、本来只想种玫瑰