先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

　　王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。

标签：你好像有那个社交牛批症、阑珊少年、夺你的笋

相关：赐灵师、来日并没方长 一别再无归期、抑郁症、这个世界没有神（无限）、宁的随笔练习、九尾异事录、择暮而栖、天星满枝、羽将2、林高远：救死扶伤和为国争光