世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。

标签：时空里浮游的诗小姐、偶像梦幻祭：所以我到底是好兄弟还是情人、学不乖

相关：待命机场等军归、陪你从一道杠到小星星、怀中娇、网恋到了死对头该怎么办、放开那个家庭主妇、七零彪悍女支书、挑花一簇似开未开、谁跟LJ谈恋爱、爱你不止是喜欢、我的青春是骨灰（排队中）